No. 104 おちこぼれ （その１）

この書き込みは長くなってしまったので、３部に分けた。　辛抱して、読んでくれれば幸いですだ。

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ダラスはこのところ、ものすごく暑い。　華氏９８度の連日である。　摂氏にして、３５度位だろうか。　

先週は月曜日から金曜日まで、ダラスの南にあるCFNI(Christ For the Nations)という聖書学校で、子供たちの日中のキャンプがあった。　そのため、朝、８時前に家を出て、他の通勤車と混じって、ダラスの南まで延々片道３０マイル（４８キロ）位を通った。　

子供をＣＦＮＩで下ろしたあと、更に南に向かって、税制の講座を受けていた。　講座が終わったら、ＣＦＮＩに戻り、お弁当を食べて、図書館にいって、聖書辞書を見ていた。　そして、４時に子供たちをピックアップして、帰宅。　なので、家に帰れば、５時。　６時過ぎには、夕食なので、すぐ夕飯の準備。　結果、自由時間がまったく無い一週間であった。　それに、疲れた。　働いているお母さんって、いつ、掃除、洗濯するんだろう、と思いいった次第。


今は、先ほど漬けておいた韓国焼肉を焼いて味見している。　今は、夜中の１１時。　夜食にしては、ヘビーである。　でも、少しおなかがすいた。　ようかんよりは、いいか、と緑茶をすすっている。　昆布茶でないところが、まだ、モダンであろうか？？　

ようかん、と書いたら、ようかん、食べたくなったなぁ・・・。　島根県から送っていただいた、ようかんがあるんだよなぁ・・・。　島根県のお茶とお茶菓子は、品のある味で、美味なんだよね。　　　ええい！　たべちゃおう！

イエス兄さんは、４０日間断食をしたのち、悪魔に試みられた。　悪魔が今、私に、「ようかん、たべれるんだぜ。」と言われたら、私は簡単に食べてしまう。　あーあ。　所詮、神と人間。　出来が違うわ。


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先週の日曜日の礼拝後、教会の日本人の人達と言葉を交わしていた。　十代、つまり、ティーンになると、難しい、という話題。　私自身、十代のとき、悪かったんだよねー。　というと、「ええっ！　そう見えない。」といってくれた慈悲深い方がいた。　

事実、私はタバコを辞めたのが、１４歳のときであった。　始めたときではなく、辞めたとき。　お酒は、１０歳から。　親に口答えするわ、とにかく何もかも、反抗的であった。　

中学のときは、「つっぱり」という言葉が今の「ヒップホップ」のように使われていたのかもしれない。　ファッションもあった。　制服のスカートたけをものすごく長くするとか、学ランの上着をものすごく長くするとか。　あと、男子だったら、リーゼントヘアーにするとか。　あの、矢沢栄吉氏の３０年以上前のファッションみたいなの。　今は、あの人、坊主刈り？

なんとなく、学校のつっぱり連中といっしょに「つるんで」いた時期もあった。　（それでいて、生徒会もやっていた、というアンバランスな人間であった。）　ツッパリ連中はたばこ、普通に吸っていたから、私も吸っていた。　父はハイライトという強いタバコをいつでもどこでも、風呂のなかでも、トイレのなかでもすっていた人だった。　家の中は煙があったので、私は慣れていたんだろう。　

でも、人生に必要ない、という理由だったか、良く記憶していないが、興味がなくなって辞めてしまった。　高校に入ってからは、バスケットに明け暮れていたので、タバコを吸う、という時間もなかった。　

ともかく、今は母親やっているから、昔悪かった、という人間には、見えないだけだろう。　


一方、日本での会社勤め時代は、私はあまり親しくない人からは、「アホ」と思われていた。　

合気道道場の仲間の、アイルランド人の男性からは、「初めて会ったときは、"Air Head"　(=脳みそのないアホ）と思っていた。」と言われたし、同僚からは、「○○って、パソコン、いじれるんだぁ・・・。」とまともに驚かれた。

その後、両者と親しくなるに連れて、前者のアイルランド人からは、翻訳を手伝ってくれ、と頼まれたり、後者の同僚とは、一緒に新商品の新聞発表の文を書いたり、海外販社への英語のプレゼンテーションや、プロフィット・ロス（収益損益）のプログラムを一緒に作った。　一応、私には、多少の実力はあったのかもしれない。

でも、基本的に、私は、自分のことを「おちこぼれ」と思っている。　

あかしや番頭の正体を知っている人の中には、「ええっ？」と思う人もいるだろうし、「それは、いやみよ。」という人もいるだろう。　一方、「んだ、んだ。」とうなずく人もいると思う。　

確かに、私は第一印象と中身が違うようである。　また、傍から「できる人。　頭のいい人。」と思われることもあるようだ。　しかし、それでも、私は「おちこぼれ」なんである。


話は、中学、高校、短大にさかのぼる。　まだ、こんなに体脂肪が無かったころの話。

中学は横浜市立希望が丘中学校。　クラスでは、上から１-３番であった。　英語を１０才のときから習っていたので、貯金がかなりあったわけだ。　あとは、多少まじめに勉強したようだ。　つっぱりはしていたけど。

ということで、神奈川県トップの湘南高校以外は、どの高校にいってもよい、と先生から言われたので、電車通学しなくて良い、歩いて５分先にある希望が丘高校に入った。

その高校は、正式には、神奈川県立希望が丘高校、という。　昔で言えば、旧制の神奈川一中である。　または、神奈川一高。　または、「神高（じんこう）」つまり、神奈川県を代表していた公立の高校であった。　開校１８９７年なので、１００年以上の歴史のある学校。　校歌は、山田耕作作曲、佐々木信綱　作詞であった。　有名なお二人が校歌を作ってくれた、というだけでも、希望が丘高校の「格」は高かったらしい。　

卒業生には、有名人もたくさんいる。　故飛鳥田一雄（元横浜市、日本社会党委員長）、作曲家の故黛敏郎氏。　漫画「天才柳沢教授の生活」の作者、山下和美女史は一つ先輩。　彼女はそばに住んでいて、高校の制服をもらったり、大学入試の参考書をもらいにいった。　「応為坦々録（おういたんたんろく）」で文藝賞を受賞した山本昌代女史は同窓生。

歴史があるから、OB会も強い。　先輩は後輩を面倒みる、というのが卒業生の間、とくに運動部OBには浸透しているので、私はいろいろお世話になった。　

私が入学したときは、神奈川県の高校のランクが、湘南、翠嵐、光稜、希望が丘、だった、と思う。　厚木高校はどうだったかなぁ。　平沼もあったよなぁ。　ただ、東大合格者は少なかった。　代わりに、明治がものすごく多くて、あと、早稲田もたっくさん。　２年、３年の同級生には、東北大、東工大、千葉医大、早稲田、慶応、上智、中央、横浜国大などに行った人はたくさんいた。　推薦入学した人も何人かいた。　まあ、一学年５４０人で、１２クラスあったマンモス校だったので、誰がどうなったか、あまり興味もないということろか。

ただ、希望が丘高校は、「六三三一四制」と自負していて、「三」と「四」の間に「一」がある。　この「一」は、浪人のこと。　だから、浪人は多かった。　「二浪」も結構ある。　高校は制服も中間試験もない自由な校風であった。　また、通信簿には、赤点しかついてこｊない。　６０年代後半に学生紛争をして、バリケードまではった高校である。　ガリ勉するのは格好が悪い、という感じで、浪人するのが当然、という風潮であった。　

さらに、個性的な先生と生徒が多かった。　合唱祭のとき、突然、ステージに押しかけて、「檄文！（げきぶん）」と叫び始めて、「合唱祭に反対する！」と騒いだ先輩方もいた。　ある合唱祭では、トイレットペーパーを舞台に向けてなげたこともあった。　県立音楽堂からは、希望が丘高校は二度とくるな！と言われた。

先生方も、紙一重の先生も何人かいらした。　また、先生方も、授業をよく休んだ。　授業カット、といった。　生徒たちも自分で授業を休んだ。　これを自主カット、と呼んでいた。　私も、出たくない授業は、出席をとったあと、教室を抜け出して、芝生の上で昼寝していた。　

（その２へ続く）